Me parece que valer verga es una de las perspectivas de vida que mas me ha dado libertad.
valer verga significa no tomarse las cosas demasiado en serio, apartarse de los pensamientos innecesarios y observar la existencia como el juego que es. Me parece que los buenos escritores, científicos, artistas, investigadores y cualquier persona que lo experience puede vivir una vida plena.
no me mal entiendan, me cuestiono de vez en cuando ¿qué tanto puedo hacerlo? las guerras, hambruna, violencia, desgracias y problemas ocurren todos los días. no es tan fácil para alguien que sufrió alguna desgracia. y aunque veo venir los argumentos Hablas desde tu privilegio, lo dices porque no te ha sucedido. es importante visibilizar las desgracias, deben importarnos porque son injusticias. He encontrado a través de la idea de tomar la vida como un juego la idea de que la vida no debe tomarse tan en serio, y que vivir lo que deba vivir en ese momento simplemente es eso.
Naturalmente debo explicarles que lo comprendí a través de encontrar a Alan Watts. si bien no entiendo aun muchas cosas, no es necesario hacerlo ahora sino en vez de ello vivir y observar hasta que la experiencia logre hacerme entenderlas, no explicitamente desde la razón sino desde todas las dimensiones humanas.
Por ello les compartiré La historia del granjero Chino. que podría arrojar un poco de luz a lo que intento decir.
Aquí dejo la historia escrita
Habia una vez un campesino Chino que perdió un caballo, huyó. y todos los vecinos se acercaron aquella noche y dijeron: ''Que lastima'' y él dijo: ''Quizá''
Al siguiente día el caballo volvió, y trajo siete caballos salvajes con el. Todos los vecinos se acercaron y dijeron: ''vaya, que bien. ¿Cierto?'' y él dijo: ''tal vez''
Al día siguiente, su hijo intentaba domar uno de estos caballos, trato de montarlo, fue arrojado y se rompió la pierna. Todos los vecinos se acercaron por la noche y dijeron: ''bueno que mala suerte ¿no es así?'' El granjero dijo: ''Tal vez''
Al día siguiente los oficiales de reclutamiento vinieron a buscar gente para el ejercito y rechazaron a su hijo. porque tenía una pierna rota. Y todos los vecinos se acercaron esa noche y dijeron: ''¿No es maravilloso?'' y el dijo: ''tal vez''
La naturaleza es un proceso integrado de inmensa complejidad y es realmente imposible de decir si algo de lo que sucede en ella es bueno o malo. porque nunca sabes cuales seran las consecuencias de la desgracia, o nunca sabes cuales seran las consecuencias de un hecho afortunado.
Sin embargo la filosofía de valer verga implica que nada es realmente tan importante como para hacer de ello algo que apague la vida. de esta manera todo lo demás simplemente figura dentro de la danza y música de la vida. es un hecho que hay cosas que nos importan, nos interesan y se llevan la atención. esto es parte de la naturaleza de la vida. seguir esos impulsos despertarán el hacer en el preciso momento que ocurre y por ende no habrá juzgamiento de ningún tipo, todo valdrá verga.
vale tres hectáreas porque al final nada se toma tan en serio a sí mismo. sobre pensar las cosas es cargarse de manera innecesaria con pensamientos, en su mayoría hipotéticos que solo hacen parte de un abanico infinito de posibilidades. aquí es donde la ciencia es increíblemente bella y de alguna manera, vale verga.
La belleza de comprender lo que nos rodea significa entendernos a nosotros, si venimos de un escupitajo de estrellas que explotan y de esa materia nos conformamos, entonces somos polvo de estrellas, por ende somos o fuimos estrellas también. esto quiere decir que no somos otra cosa que el universo cambiando constantemente y contemplándose a sí mismo. esto ya se había dicho antes por pensadores y culturas de todo tipo. no esta muy alejada de las ideas de mitologías o creencias religiosas actuales. y encuentro maravilloso que la ciencia este en este mismo campo.
Por esta y miles de razones mas, me gusta valer verga, me gusta que las cosas valgan verga (aunque no siempre piense de esta manera y preocupaciones e incluso el ego este presente). es una manera absurda de decir que todos nuestros intereses y existencia simplemente hacen parte del juego de la existencia. tanto a lo que le damos importancia como lo que no. es solo un juego. un juego que está en todas las direcciones, donde tomamos partidos, roles, decisiones, posturas.
ahora, ningún niño cuando juega se aleja de su rol al estar jugando, tomará muy en serio su papel y estará allí hasta que decida terminar el juego. dígale a un niño que esa caja de cartón no es una nave espacial y le responderá como si usted dijera una falacia. el niño juega, en el fondo lo sabe pero no lo dirá simplemente porque eso no es divertido.
vaya a un cine, y diga en la mitad de la película: ¡Superman no existe!
todos voltearán a mirarlo como si fuera un idiota, un imbécil. porque todos en el cine saben en el fondo que lo que ven no es verdad, pero aun así juegan por un breve momento a que lo es, es una interacción de juego donde todos participamos y se hace real, porque la interacción es real.
En otras palabras, nos vale verga que no sea real, porque estamos jugando a que lo es. de esta misma manera nuestra vida es un juego, lo tomamos en serio como aquél niño o persona en el cine. esto no significa que el juego sea lo que creemos justo, o bueno. porque lo realmente divertido es tener un juego donde los malos estén a punto de ganar, pero nunca ganen. y donde los buenos estén a punto de perder, pero nunca pierdan. así el juego estará en movimiento y será interesante para todos. esto estará determinado por nuestras definiciones y conveniencias de lo que es bueno o malo.
nadie quiere un juego predecible, es aburrido. si dos jugadores de ajedrez descubren en cuantos turnos uno de ellos va a ganar, lo dejarán y harán otra partida. y aquí es donde se pone interesante.
Debido a que el movimiento es parte de la vida, no hay una sola manera de ser o hacer las cosas. una de mis primeras preguntas fue: si nada es malo o bueno, entonces la puerta para hacer lo que deseemos sin restricción está totalmente abierta. esto suena maravilloso, sin embargo, podría parecer que se aprueban todo tipo de actos violentos a la misma vez.
sin embargo, la naturaleza parece no contemplar estas visiones y decisiones que tomamos. la gravedad es indiferente a las ideas de bondad o maldad. no juzga a nadie y simplemente existe. la naturaleza de la existencia es tan solida como flexible.
así que suena injusto, alguien que fue golpeado por otra persona podría decir: solo estamos jugando a la vida. y hasta cierto punto esto es verdad. pero la pregunta en este tipo de situaciones es ¿cómo deseo jugar? ¿ a que quiero jugar? y lo mismo aplica para el otro lado.
Siento que estoy girando en ideas innecesarias, que lo que digo realmente no es importante. que es irrelevante.
en este momento creo que vale verga hablar tanto de esto, no tiene sentido hacerlo.
lo mejor que puedo hacer es que esto valga verga, no es tan importante. no tiene mucha relevancia.
porque a mi parecer nada importa tanto realmente. nada de lo que escribo importa demasiado, ni siquiera yo.
Nada es tan excesivamente importante como para arrebatarnos la vida.
la vida se trata de estar en movimiento, circular entre las posibilidades y ser entre esas posibilidades, no es una sola cosa, ni esta desligada de todas sus particularidades. al igual que nuestros átomos pertenecieron a una estrella que alguna vez explotó. tenemos la posibilidad de pensar, hacer y ser sensibles a lo que ocurre. por ello cualquier decisión estará entre miles de posibilidades, si esto se encuentra por fuera de pensamientos ideales, quizá podamos encontrar la libertad de no juzgar los sucesos que nos ocurren y en los cuales nos involucramos.
